歷史大揭密! 三百年前的竹北平原長什麼樣子? (1697- 大清康熙三十六年)
我以前常常在猜想,我的故鄉竹北在三百年前是什麼樣子的。
三百年前的新竹到南崁荒涼成這樣:
1697年郁永河來台採硫磺,他在《裨海紀遊》中寫道:『自竹塹迄南嵌,八、九十里,不見一人一屋,求一樹 就蔭不得。…………非人類所宜至也。』
下面又過了二十四年後的這段描述,說明了荒涼無人煙的原因:
1721年參與征討朱一貴之役的藍鼎元在〈記竹塹埔〉一文說:『竹塹埔寬長百里,行竟無人煙, 野番出沒,伏草莽似伺殺人,割首級,剝髑髏取金飾,誇為奇貨,由來舊矣。行人 將過此,必倩熟番挾弓矢護衛,然後敢行…….."。』
我記得在19世紀外國人旅遊台灣的描述裡,提到他們進入山區時,爲防範當時的台灣原住民(生蕃)獵取人頭,也都聘請有貼身保鑣,不過,外國人帶有獵槍,未必真地怕生蕃,但是當時要進入生蕃領地時,緊張氣氛瀰漫字裡行間,有關獵人頭以及必須聘請熟番帶著弓箭番刀保護的描述,與上面藍鼎元的說法完全一樣。
19世紀的台灣山區尚且如此,1721年藍鼎元這段描述也就不足為奇,合理解釋了當時新竹平原廣袤一片「竟無人煙」。因為當時這裡危險的程度好比有猛獸出沒的非洲草原。
不過我覺得這種「竟無人煙」的描述其實是不太對的,漢人開發新竹平原最早的紀錄並不很確定,大概是1691前後20年間,當時開發範圍沒有跨過頭前溪以北,所以竹北到南崁之間沒有漢人開發是沒錯,但是說「不見一人一屋」、「行竟無人煙」,不表示這一帶沒人出沒,因為這一帶應該都是生蕃獵鹿、獵人頭的獵場,也許在竹北-南崁的這條交通路線週邊沒有任何蕃社,但一定會有蕃人出沒,否則沒必要花錢請保鑣護衛了。
我們可以這樣說,生蕃在竹北-南崁這片獵場出沒的驍勇剽悍,在三百年前的這時候,仍然是深具震懾威力的。這一大片土地的「荒涼」正是當時原住民領有這片土地最強而有力的主權宣示。
往前回推六年,1715年台灣右路營參將阮蔡文巡視北路時,賦〈竹塹〉詩一首,其中說道:「南崁之番附淡水,中港之番附後,竹塹周環三十里,封疆不大介其中‥年年捕鹿丘陵比,今年得鹿實無幾,鹿場半被流民開,蓺麻之餘兼蓺桼‥」
雖然無從檢證當時「鹿場半被流民開」這句話是否是詩人的誇大,但生蕃領地被熟蕃及漢人漸漸入侵,卻也是事實。
藍鼎元寫下「行竟無人煙」的1721年,竹塹社熟番因為幫忙打壓朱一貴有功,在這一年被大清皇帝賜了「錢、廖、衛、潘、金、三、黎」七個漢姓。12年後,官方諭令竹塹社民遷移到舊社,住了 十六年,因為舊社在頭前溪畔經常淹水,他們就越過頭前溪往北遷居到竹北新社,時為1749年。
一百二十多年後,馬偕博士第一次從淡水經過桃園、新竹走到苗栗中港(1873或1874年?),這時候走在這段路上已經完全不需要擔心被獵人頭了,馬偕博士既沒帶槍、也沒聘請保鑣。他在中壢或者新竹會在客店落腳過夜。
故鄉這三百年來的變化,從來不曾在學校的歷史教科書裡被具體描繪過。所以自小到大,我都是自己在胡思亂想。
我們的父母繳稅讓學校開歷史課,到底教了我們些什麼?
參考資料:
新竹簡史網站
竹塹研究記(1) 王世傑開墾竹塹埔年代的商榷 (張德南老師)
三百年前的新竹到南崁荒涼成這樣:
1697年郁永河來台採硫磺,他在《裨海紀遊》中寫道:『自竹塹迄南嵌,八、九十里,不見一人一屋,求一樹 就蔭不得。…………非人類所宜至也。』
下面又過了二十四年後的這段描述,說明了荒涼無人煙的原因:
1721年參與征討朱一貴之役的藍鼎元在〈記竹塹埔〉一文說:『竹塹埔寬長百里,行竟無人煙, 野番出沒,伏草莽似伺殺人,割首級,剝髑髏取金飾,誇為奇貨,由來舊矣。行人 將過此,必倩熟番挾弓矢護衛,然後敢行…….."。』
我記得在19世紀外國人旅遊台灣的描述裡,提到他們進入山區時,爲防範當時的台灣原住民(生蕃)獵取人頭,也都聘請有貼身保鑣,不過,外國人帶有獵槍,未必真地怕生蕃,但是當時要進入生蕃領地時,緊張氣氛瀰漫字裡行間,有關獵人頭以及必須聘請熟番帶著弓箭番刀保護的描述,與上面藍鼎元的說法完全一樣。
19世紀的台灣山區尚且如此,1721年藍鼎元這段描述也就不足為奇,合理解釋了當時新竹平原廣袤一片「竟無人煙」。因為當時這裡危險的程度好比有猛獸出沒的非洲草原。
不過我覺得這種「竟無人煙」的描述其實是不太對的,漢人開發新竹平原最早的紀錄並不很確定,大概是1691前後20年間,當時開發範圍沒有跨過頭前溪以北,所以竹北到南崁之間沒有漢人開發是沒錯,但是說「不見一人一屋」、「行竟無人煙」,不表示這一帶沒人出沒,因為這一帶應該都是生蕃獵鹿、獵人頭的獵場,也許在竹北-南崁的這條交通路線週邊沒有任何蕃社,但一定會有蕃人出沒,否則沒必要花錢請保鑣護衛了。
我們可以這樣說,生蕃在竹北-南崁這片獵場出沒的驍勇剽悍,在三百年前的這時候,仍然是深具震懾威力的。這一大片土地的「荒涼」正是當時原住民領有這片土地最強而有力的主權宣示。
往前回推六年,1715年台灣右路營參將阮蔡文巡視北路時,賦〈竹塹〉詩一首,其中說道:「南崁之番附淡水,中港之番附後,竹塹周環三十里,封疆不大介其中‥年年捕鹿丘陵比,今年得鹿實無幾,鹿場半被流民開,蓺麻之餘兼蓺桼‥」
雖然無從檢證當時「鹿場半被流民開」這句話是否是詩人的誇大,但生蕃領地被熟蕃及漢人漸漸入侵,卻也是事實。
藍鼎元寫下「行竟無人煙」的1721年,竹塹社熟番因為幫忙打壓朱一貴有功,在這一年被大清皇帝賜了「錢、廖、衛、潘、金、三、黎」七個漢姓。12年後,官方諭令竹塹社民遷移到舊社,住了 十六年,因為舊社在頭前溪畔經常淹水,他們就越過頭前溪往北遷居到竹北新社,時為1749年。
一百二十多年後,馬偕博士第一次從淡水經過桃園、新竹走到苗栗中港(1873或1874年?),這時候走在這段路上已經完全不需要擔心被獵人頭了,馬偕博士既沒帶槍、也沒聘請保鑣。他在中壢或者新竹會在客店落腳過夜。
故鄉這三百年來的變化,從來不曾在學校的歷史教科書裡被具體描繪過。所以自小到大,我都是自己在胡思亂想。
我們的父母繳稅讓學校開歷史課,到底教了我們些什麼?
參考資料:
新竹簡史網站
竹塹研究記(1) 王世傑開墾竹塹埔年代的商榷 (張德南老師)
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